ponedeljek, 29. december 2014

KAKO JE RASLA DOMOVINA (prireditev ob dnevu samostojnosti in enotnosti)


Domovina je ena sama, zapisana v dušo in srce. Je ponosna, kot so ponosni njeni prebivalci. Je pomembna, kot so pomembni njeni zgodovinski mejniki. Je lepa, kot jo vidimo s srcem, in velika, kot smo veliki Slovenci.
Naša domovina se je rojevala počasi. Rasla je v srcih naših prednikov, rojevala se je v bojih vizionarjev in zanesenjakov, ki so verjeli v slovensko svobodo in neodvisnost. Rojevala se je z besedo, s trpljenjem, s prelito krvjo.
Danes je naša domovina svobodna. Uresničene so velike sanje številnih, ki so verjeli v srčnost, pogum in enotnost Slovencev. Dolgo je rasla naša domovina, dokončno je zrasla z vprašanjem na plebiscitnem lističu: Ali naj Republika Slovenija postane samostojna in neodvisna država? 23. december ni bil običajen predpraznični dan. Bil je prelomnica vseh, ki smo želeli svobodo in verjeli , da znamo in zmoremo živeti brez tujih gospodarjev in brez tujega biča. Nikoli prej in nikoli kasneje se Slovenci nismo počutili tako povezani in enotni. Bili smo eno. Vsi smo bili Slovenija. Če smo Slovenci na plebiscitu pokazali enotnost, smo 26. decembra leta 1990 pokazali pogum. Kot ena najmanjših držav v Evropi smo dokazali, da je število prebivalcev kake države le številka na papirju, kajti štejejo srčnost, pripadnost narodu in ljubezen do domovine.
Od naše samostojnosti in enotnosti mineva 24 let. V dobrih dveh desetletjih naše svobode smo zadeli ob številne ovire in čeri, še vedno se učimo, do uresničitve vseh naših želja je še daleč. A svet pripada pogumnim in poguma nam ne bo nikoli zmanjkalo.
Naša prehojena pot je dolga. Na njej smo našli prijatelje, številne sovražnike, mnoge tuje gospodarje, na njej smo za tujce plačevali krvavi davek, da bi nekega dne dočakali tako želeno svobodo. 
Brižinski spomeniki so prvi zapisani dokaz o obstoju našega naroda. Gre za 3 pergamentne zvitke, najdene leta 1803 v samostanu v nemškem mestu Freising, ki so izjemnega zgodovinskega in jezikoslovnega pomena za Slovence. Z njimi se uvrščamo med – za tiste čase – moderne, civilizirane narode, saj gre nenazadnje za prvi latinični zapis v katerem koli slovanskem jeziku. Biti del velike evropske družine okoli leta 1000 je bilo za Slovence, ki jih je velika selitev narodov v 6. stoletju pripeljala na ozemlje osrednje Evrope, izjemnega pomena, čeprav so živeli pod okriljem tujega gospodarja – kot del Svetega nemškega cesarstva.
V srednjem veku se je slovenski jezik razvil do Primoža Trubarja in njegove prve tiskane knjige, v srednjem veku so nastali rokopisi, ki so samo potrjevali našo prisotnost v Evropi, v srednjem veku je med preprostim ljudstvom nastajala pisana zakladnica ljudskega blaga.

Danes grofje Celjski in nikdar več, se je zaslišalo v Celju leta 1456 ob pogrebu zadnjega grofa Ulrika Celjskega.Friderik, Ulrik, Herman in Viljem so imena naše edine plemiške rodbine, ki je v srednjem veku Habsburžanom, sprva njihovim zaveznikom kasneje pa njihovim smrtnim sovražnikom, predstavljala največjo evropsko protiutež. Moč, številna posestva in gradove, rodbinske vezi širom Evrope so zapravili zaradi ljubezni, ljubosumja in razočaranja, zagotovo pa bi bila podoba takratne Evrope ob njihovem obstoju drugačna. Tri rumene zvezde na modri podlagi so danes le še spomin na obdobje, ki je za Celje največ, s Celjskimi grofi smo sooblikovali takratno Srednjo Evropo.
Med preprostim ljudstvom pa se je v srednjem veku rojevalo bogato ljudsko slovstvo, ki je izražalo stiske in tegobe vsakdanjika, veselje ob najlepših dogodkih, žalost ob smrti ali odhodu v vojsko, ljubezenske zgode in nezgode,
Leta 1550 v času protestantizma smo Slovenci v Trubarjevem Katekizmu prvič prebrali poimenovanje za naš narod, Trubar je v predgovoru h Katekizmu zapisal LUBI SLOVENCI, in s tem celotni Evropi predstavil naš narod. Slovenci smo se v viharnih stoletjih oklepali slovenskega jezika, ga brusili, modernizirali, dokazovali, da naš jezik ni primeren le za preproste pripovedke za neukega kmeta, pač pa se v njem lahko zapišejo stvaritve svetovnega slovesa.
Naša dežela je bila v prvi polovici 19.stoletja na prepihu evropskih sil – prvi so želeli, da bi Slovenci namesto materinščine sprejeli nemščino, drugi spet so se nagibali k ostalim južnoslovanskim narodom in združitvijo s hrvaškim in srbskim jezikom.
Dokazati, da je slovenščina velik jezik, enakopraven ostalim velikim evropskim jezikom, to je bilo življenjsko poslanstvo Franceta Prešerna, našega največjega poeta. Do živega mu ni mogla niti cenzura na Dunaju, ki mu je krnila in siromašila zapisane pesmi. Ponosen, kot je bil, je vztrajal do konca in šele pred smrtjo dočakal objavo vseh svojih pesmi. Skupaj s somišljeniki je dokazoval, da se je v slovenskem jeziku mogoče kultivirano in prefinjeno izražati, prav zato je v materinščino prevajal številne nemške pesmi, skupaj z Matijo Čopom, našim najbolj izobraženim Slovencem tistega časa, sta bojevala hudo bitko za slovenski jezik, za njegovo obliko, za njegov obstoj. Bala sta se, da so se Slovenci zaradi tujega vpliva pripravljeni odreči svoji identiteti in pozabiti na materni jezik.

Oblast je slast. Evropa se je v drugi polovici 19. stoletja ukvarjala z narodi, ki so vedno intenzivneje iskali pot do lastne svobode, enakopravnosti, do pravic, ki jim pripadajo. Naraščala je moč meščanstva, delavcev, malega človeka, kar je evropske narode, tudi Slovence, vleklo v neizogibno morijo.
28. junija 1914 se je z atentatom na avstrijskega prestolonaslednika Franca Ferdinanda v Sarajevu začela prva svetovna vojna. Krvava morija, ki je zamajala stebre stare Evrope. Vanjo so bile vključene praktično vse evropske države. Slovenci smo plačali krvavi davek, v sprva načrtovani nekajmesečni vojni, ki se je raztegnila na 4 leta, je v prvih bojnih vrstah padlo 30 000 slovenskih fantov in mož.
Letos mineva 100 let od tragedije, ki jo je zagrešila predvsem človeška pohlepnost. Vojaško smo bili Slovenci podrejeni Dunaju in avstrijskemu cesarju, politično pa smo skušali leta vojne vihre izkoristiti za uresničitev dolgoletnih sanj po svobodi. Po dokončnem porazu in razpadu Avstroogrske monarhije je bila 29. oktobra 1918 ustanovljena Država Slovencev, Hrvatov in Srbov.
Rudolf Maister je 1. novembra leta 1918 v Mariboru razglasil Maribor in Spodnjo Štajersko za posest Države Slovencev, Hrvatov in Srbov ter s tem zagotovil pripadnost celotne Štajerske Sloveniji. »Ne priznavam teh točk. Maribor razglašam za posest Države Slovencev, Hrvatov in Srbov in prevzemam v imenu svoje vlade vojaško poveljstvo nad mestom in vso Spodnjo Štajersko
A naša država ni obstajala dolgo. Že čez dober mesec, 1. decembra, so se narodi države SHS združili s srbsko kraljevo družino Karadjordjevići.. Nastala je Kraljevina SHS, ki so jo kasneje poimenovali Kraljevina Jugoslavija. Sedež države je bil v Beogradu.
Komaj so se polegli spomini na krutost prve svetovne vojne, že je bila na pohodu nova morija. Še strašnejša, bolj uničujoča, še bolj krvava. Druga svetovna vojna je za seboj pustila razdejanje, razbite družine, revščino in lakoto. Slovenci smo se organizirano uprli sovražniku in po 4 letih hudega boja iz vojne izšli kot zmagovalci. Prva povojna leta so bila kruta. A tudi iz nič se da graditi.
Povojni čas v naši bivši domovini je Slovencem dajal upanje, da je za narod slovenski prišla tako opevana in pričakovana svoboda. A so se sčasoma pokazale razpoke v miselnosti vseh v enotno Jugoslavijo povezanih narodov, Slovenci smo začutili, da prihajajo naš čas, svoboda in samostojnost, o kateri so sanjali naši predniki.
Pravijo, da je bilo življenje v bivši domovini lepo in brezskrbno. Bilo je in tega se mnogi radi spominjamo. A svet se spreminja in ljudje z njim. Vse je zapisano nenehnim spremembam in potrebno jim je slediti. Slovenci smo začutili, da smo zreli in odločni, da končno postanemo gospodarji lastne usode.
Zahteva po suvereni državi slovenskega naroda, Zahteva po samostojnem odločanju o povezavah z južnoslovanskimi narodi in drugimi narodi v okviru prenovljene Evrope, Zahteva po spoštovanju človekovih pravic in svoboščin, vključno s političnim pluralizmom in Zahteva po taki družbeni ureditvi, ki bo zagotavljala duhovno in gmotno blaginjo slovenskim državljanom.To so bile zahteve slovenskega naroda v 90. letih prejšnjega stoletja, ki so Slovenijo pripeljale najprej do plebiscita 23. decembra 1990 ter slovesne razglasitve njegovih rezultatov, ki so pomenili konec starega in začetek novega. 26. december leta 1990 je za Slovenijo in njegove prebivalce pomenil rojstvo nove, enotne, samostojne in neodvisne države Slovenije.
Še je živ spomin na veselje in navdušenje Slovencev ob razglasitvi rezultatov plebiscita pred 24 leti. Skoraj 90 % vseh, ki so prišli na volišče in izrazili svojo voljo, je z obkroženim DA verjelo, da je končno napočil čas za slovenski narod, za prerokbe in vizije posameznikov o naši svobodi.
"Bodi ti zmeraj jasno, da je tvoj košček zemlje prav tako dober kot drugi kraji na svetu, in da imaš tu vse tisto, kar na vrhovih gora ali ob morju ali kjerkoli." je pred mnogimi stoletji zapisal Mark Avrelij. A kot je rekel francoski pisatelj Gustave Flaubert "Domovina je kot družina; njeno vrednost spoznamo šele, ko jo izgubimo." Ne omalovažujmo naše zgodovine, niti jezika, niti domovine, kajti "Kdor ljubi svojo domovino, spoštuje tudi domovino drugih.«

Foto: gradiva.txt